Page 78 - Тайные технологии. Биосферное и геосферное оружие

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Генетическое, этническое и расовое оружие 77

новыми направлениями, в частности, по целенаправленному воз-
действию на людей — носителей тех или иных «этнических»
генов (или антител) с определенными расовыми или этнически-
ми признаками. Появилось даже целое научное направление,
которое занимается изучением генетических характеристик раз-
личных этносов — этногеномика.

По сути дела, на наших глазах рождается новое оружие —
имеющее избирательное действие по определенным расовым
или этническим группам. Это уже не просто генетическое ору-
жие, это оружие более страшное — этническое (расовое). При-
менение такого оружия, например, в мегаполисе или регионе
с многонациональным населением, сначала совершенно незамет-
ное, через некоторое время начнет негативно сказываться на
здоровье отдельных этнических групп, приводя к постепенному
вымиранию конкретного этноса.

Этнос (от греч. ethnos — народ) — исторически возникшая устой-
чивая социальная группа людей, представленная племенем, народнос-
тью, нацией. Основными условиями возникновения этноса являются
общность таких факторов, как самосознания; сознания своего единст-
ва и отличия от всех других подобных образований; территории; язы-
ка и культуры. Дополнительными условиями могут быть общность
религии и близость в расовом отношении. Нередко этнос складывает-
ся из разноязычных элементов. Для более устойчивого существования
этносы стремятся к созданию своей социально-территориальной орга-
низации (государства, автономии).

Этническое оружие определяется сегодня как оружие, предназна-
ченное для поражения отдельных этнических и расовых групп людей
путем целенаправленного химического или биологического воздей-
ствия на клетки, ткани, органы, системы организма человека, облада-
ющие определенными внутривидовыми групповыми наследственны-
ми особенностями.

Конечно, не все у военных генетиков идет гладко. Они стал-
киваются с серьезными трудностями. Выяснилось, что принад-
лежность к тому или иному этносу — скорее, факт культуры,
чем собственно генетики. В эпоху высокой мобильности населе-