Page 192 - Сущность и Разум, Том 2

Николай Левашов «Сущность и Разум». Том 2

влияния не приводят к серьёзным изменениям в индивидуальных полях взаимодей-
ствующих между собой людей и являются нормальным состоянием. Совсем другая
«картина» получается, когда пси-воздействие одного человека или группы, застав-
ляет основную массу других людей делать то, что несёт вред, как каждому из них в
отдельности, так и всем вместе. В этом случае, уровень «греха» или кармы от по-
следствий подобных действий попадает под другую категорию — отрицательных
действий по отношению уже не к одному человеку или нескольким, а отрицательные
действия по отношению к человеку, как виду живых существ. Поэтому, если один
человек или группа своим воздействием заставляет основную массу свершать какие-
либо действия, несущие отрицательные последствия другим, ответственность за оные
действия распространяется не только на непосредственных исполнителей, но и на
«режиссёров» этих действий. И это не только слова морали, но и объективный факт
реальности. Для того, чтобы заставить других сделать что-то, заставляющий должен
сам сонастроиться на желаемое действие и создать необходимую мощность, позволя-
ющую «перемагнитить» исполнителей в нужное для реализации этого состояние. Для
того, чтобы изменить полярность множества «маленьких магнитиков» и сонастроить
их, «большой магнит» должен быть не только на порядок мощнее, но и иметь «нуж-
ную» полярность. Поэтому лидер, отдающий приказы на убийства другим, хотя лично
никого не убивает, тем не менее, последствия этих действий на него распространя-
ются значительно больше, чем на исполнителей.
Исполнитель, свершая то или иное действие, находится в состоянии надорга-
низма, создаваемом лидером. Поэтому исполнитель выступает в роли «гайки» боль-
шого механизма и, в силу этого, не в состоянии в большинстве случаев, изменить
происходящее. Как, например, каждая отдельно взятая клетка организма убийцы не
совершает убийства. Убийство свершается человеком, планируется его мозгом и осу-
ществляется его телом, в котором каждая отдельная клетка сама по себе никакого

убийства не совершает. Так и в «общественном организме» каждый конкретный че-
ловек выступает только «одной клеткой» этого организма и не может отвечать за дей-
ствия всего «общественного» организма. Но тем не менее, «послушное» выполнение
требований «общественного организма» отражается на нём так же, как и на отдельной
клетке организма одного человека. Причём, «клетки мозга» этого «общественного ор-
ганизма» получают максимальные повреждения от отрицательных действий, так как
именно они создают «программы» действий для всех остальных «клеток обществен-
ного организма». Отличия между клеткой организма человека и человеком, как «клет-
кой общественного организма», заключается в том, что клетка организма человека не
имеет своего собственного сознания, независимого от сознания организма, как еди-
ного целого, в то время, как отдельный человек, хоть и представляет собой «одну
клетку» «общественного организма», которым является человеческое общество, тем
не менее, имеет своё индивидуальное сознание. При этом человек может отказаться
от действия или действий, которые требует от него совершить «общественный орга-
низм», если он считает эти действия неправильными и противоречащими его мораль-
ным принципам, но... Очень многие не делают этого, так как не желают иметь про-
блем и трений с «общественным организмом», так как это может принести неприят-
ности и проблемы ему самому — любимому, а не какому-нибудь другому человеку.

К оглавлению 192