Page 68 - Сущность и Разум, Том 2
P. 68

Николай Левашов «Сущность и Разум». Том 2

               порадуетесь смерти обоих».                           Он из Авернских долин, —
               Внемля, как он говорит,                              иль отымется дар обретённый.
               как струны в согласии зыблет,                        Вот уж в молчанье немом
               Души бескровные слез проливали                       по наклонной взбираются оба
               потоки.                                              Тёмной тропинке, крутой,
               Сам Тантал                                           густой укутанной мглою.
               Тщетно воды не ловил.                                И уже были они от границы земной
               Колесо Иксионово стало.                              недалеко,
               Птицы печень клевать перестали;                      Но, убоясь, чтоб она не отстала,
               Белиды на урны                                       и в жажде увидеть,
               Облокотились; и сам, о Сизиф,                        Полный любви, он взор обратил,
               ты уселся на камень!                                 и супруга — исчезла!
               Стали тогда Эвменид,                                 Руки простёр он вперёд,
               побеждённые пеньем, ланиты                           объятья взаимного ищет,
               Влажны впервые от слёз, —                            Но понапрасну —
               и уже ни царица-супруга,                             одно дуновенье хватает несчастный.
               Ни властелин преисподних мольбы                      Смерть вторично познав,
               не исполнить не могут.                               не пеняла она на супруга.
               Вот Эвредику зовут;                                  Да и на что ей пенять?
               меж недавних теней пребывала,                        Иль разве на то, что любима?
               А выступила едва замедленным ра-                     Голос последним «прости» прозву-
               ною шагом.                                           чал,
               Принял родопский герой                               но почти не достиг он
               нераздельно жену и условъе:                          Слуха его; и она воротилась
               Не обращать своих взоров назад,                      в обитель умерших...
               доколе не выйдет


               Орфей отправился в царство мёртвых за своей женой, где находятся души умер-
          ших... Древние греки верили, что после смерти души умерших, переправившись через
          реку смерти, попадают в царство мёртвых. Аналогичные верования были практиче-
          ски у всех народов, заселяющих или заселявших планету. Притом, что некоторые из
          них обитали в полной изоляции от остального обитаемого мира, и этот факт никоим
          образом не повлиял на их веру в души и в существование царства мёртвых или за-
          гробного мира. Странная устойчивость «заблуждений» в течение тысяч лет и в общей
          сложности у многих миллиардов людей. А может, стоит немного задуматься над по-
          трясающей устойчивостью «заблуждений» и не отбрасывать наследие предков, ду-
          мая, что они глупее и примитивней? Несколько религий существующих и сейчас, та-
          кие, как индуизм, буддизм не только считают жизнь после смерти естественной, но и
          признают нормой воплощение сущностей через новое рождение. К примеру, Далай-
          Лама перед смертью указывает, где он воплотится, и когда указанный ребёнок рож-
          дается, его забирают в монастырь, где он подвергается тесту. Если ребёнок из множе-
          ства предметов выбирает те, которые принадлежали умершему Далай-Ламе, это слу-
          жит несомненным доказательством удачного воплощения его сущности. В этом слу-
          чае, наблюдается явление управляемого воплощения. У всех остальных воплощение
          происходит произвольно, вне зависимости от желаний душ...
               К оглавлению                                68
   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73