Page 5 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

ОТ ПЕРЕВОДЧИКА

Легенда, миф — аккумулиро-
ванный опыт наших лучших
предков.
В. Конецкий. «За доброй надеждой»

Это краткое введение к книге, которую чита-
тель сейчас держит в руках, следует начать с нес-
кольких слов об ее авторе и его роли в научной
и общественной жизни Индии в конце XIX и пер-
вой четверти XX века. Бал Гангадхар Тилак ро-
дился в 1856 г. в области Конкана (на западном
побережье Индии) в семье брахманов, представите-
лей того слоя элитарной интеллигенции Индии, ко-
торый славится знанием традиционных установок,
связанных с религией индуизма. Благодаря тому что
он с детства знал санскрит, именуемый языком ин-
дийской культуры, усвоенный им от отца и учи-
телей из среды брахманов, он получил степень ба-
калавра филологических наук.
Английская колониальная администрация ограни-
чивала возможности роста индийской национальной
интеллигенции, которая начала бороться против по-
давления чужеземными властями исторического и
экономического развития Индии. Наиболее ради-
кальные представители молодой интеллигенции, и
Тилак в их числе, все решительней выступали
против инонационального гнета, и в 1897 г. он
был брошен в тюрьму по приговору английского
суда. После освобождения он стал еще активнее ве-
сти борьбу. Власти запретили издание основанной
им газеты, а в 1908 г. он был приговорен к вось-
ми годам каторжных работ, что затем, после взры-
ва массовых протестов, было заменено тюремным
заключением.
Размах национально-освободительного движения в
Индии нарастал неудержимо и завершился, как мы
знаем, освобождением страны в 1947 г. Вскоре