Page 397 - Хозяева великой империи

~ 372 ~

(!) рождества Христова. Если сегодня будет доказано, что теория Скалигера-Петавиуса - ли-
па, вся традиционная история древнего и средневекового миров полетит в тартарары.
Д.Петавиус описывал Тартарию как Империю, как государство из пяти царств.

Татищев, Василий Никитич (19/29 апреля 1686г - 15/26 июля 1750г) - первый
российский историк, географ, экономист и государственный деятель; автор первого капи-
тального труда по русской истории - "История Российская с самых древнейших времен",
над которой работал около 30 лет. Это первое документированное изложение событий с эле-
ментами сопоставления источников и переводами. Татищев пользовался как зарубежными
хриниками, российскими источниками XIV-XVI веков, которые относились к истории По-
волжья и Сибири, "пользовался казанскими и астраханскими архивами, не дошедшими до
нашего времени".
В 1732 году Татищев привозил рукопись в Петербург, но не встретил сочувствия. 21 нояб-
ря 1739г. Татищев представил в Академию наук две первые части "Истории" (первоначаль-
ная редакция), но был отвергнут. Издать "Историю" Татищев - не успел, была только руко-
пись (две редакции). Печатанию книги помешало "другое изложение вопросов церковной
истории". Татищев попытался издать свой труд в Англии, но и эта попытка успехом не
увенчалась.
Книга Василия Никитича "История Российская" - уничтожена. Сегодня под его именем -
лишь т.н. "татищевские черновики", изданные его врагом - немцем Герардом Миллером.
Еще в начале XIX века академик Бутков указывал, что приписываемая В.Татищеву "Исто-
рия", представляла собой не татищевский подлинник, а весьма вольное переложение, прак-
тически переписанное небезызвестным Г.Миллером, немцем-фальсификатором на русской
службе: "История Татищева издана не с подлинника, который потерян, а с весьма неис-
правного, худого списка. При печатании сего списка исключены в нем суждения автора,
признанные вольными, и сделаны многие выпуски". Более того, Миллеровское издание
"Татищева" НЕ содержит ПЕРВОЙ части его труда, описывающей историю Руси до Рюри-
ка. А уникальное собрание архива старинных русских рукописей В.Татищева - сгорело вме-
сте с рукописями самого Татищева во время пожара в его московском доме (сразу после его
смерти).
За пропаганду своих материалов по древней русской истории, в 1745 году сидел в Сибири
под домашним арестом по приказу Романовых (официально - за злоупотребления из-за
необычайного административного рвения - нонсенс). Татищев открыл для науки важней-
шие документы - "Русскую Правду", "Судебник 1550 года", "Книга Большого Чертежа" и
др.
О настоящих взглядах В.Татищева можно судить по его письмам (они сохранились) из де-
ревни Болдино в последние 5 лет жизни. Он был убеждѐн в том, что историческая наука
должна основываться на фактах, почерпнутых из источников. Татищев совершенно не до-
верял "Повести временных лет", о чем написал прямо: "О князях русских старобытных
Нестор монах не добре сведом бе". Критическое отношение В.Татищева к официальной цер-
ковной истории и даже к Священному Писанию проявлялось даже в его устных беседах - это
закрепило за ним славу скептика и чуть ли не атеиста. В.Татищев был категорическим про-
тивником мифа о "монголо-татарском иге", что позволило впоследствии Н.С.Трубецкому на
основе его взглядов ввести термин "романо-германское иго". Мировоззрение В.Татищева
также изложено в его "Разговоре двух приятелей о пользе наук и училищ".
Главный труд В.Татищева подвергался жесткой критике с самого начала. И сегодня за-
падники лгут изо всех сил, очерняя В.Татищева. Принцип лжи - доказать, что ссылки на ис-
точники у Татищева последовательно мистифицированы. Наиболее известна - монография
А.П.Толочко (2005 год).