Page 401 - Хозяева великой империи
P. 401

~ 376 ~

           Карамзину и его семье" (Старчевский A. "H.М. Карамзин", СПб, 1916, стр.264). Его "Исто-
           рия" - продолжение немецкого проекта по лишению нашего народа исторической памяти.
           Конечно, на место Карамзина могли выбрать и какого-либо другого провластного писателя,
           столь же прилежно исполнившего бы заказ Романовых.
              Похоронен  Карамзин  на  Тихвинском  кладбище  Александро-Невской  лавры  Санкт-
           Петербурга. Именем Карамзина назван проезд в Москве, а в Ульяновске установлен памят-
           ник. Либерасты прославляют Карамзина - на памятнике "1000-летие России" среди 129 зна-
           менитостей есть и его фигура. "К сожалению, гипноз имени Карамзина на русских профес-
           сиональных историков не рассеялся и по сей день" (Михаил Ефимов, "Карамзинская неле-
           па"). Недаром Областная психиатрическая больница Ульяновска до 2016 года была названа
           его именем.





           Стефан Ляшевский / Stefan Liashevskii - русский православный священник (про-
           тоиерей), эмигрант, историк и писатель (17 июня 1899г., Таганрог - 02 июня 1986г., г.Огаст,
           штат Мэйн, США). Образование получил в Новочеркасском техникуме (1934г.), геолог. Был
           участником  Таганрогского  Православного  молодежного  братства.  Часто  посещал  Дивеев-
           ский монастырь. Поддерживал связь с насельницами обители и после ее разгона. Арестован
           в 1936г., заключен на три года (сибирский лагерь), после освобождения жил на Кубани. Во
           время войны-оккупации служил в Киеве во Владимирском соборе. В 1943 году Ляшевский
           был рукоположен в сан священника Русской Православной Церкви в Таганроге. Эмигриро-
           вал в 1944 году, проживал в западной Германии, затем в США. Служил в разных приходах
           РПЦЗ (Русской Православной Церкви за границей), среди них церковь св.Прокопия в Любе-
           ке, настоятелем храма в Балтиморе, затем во Флориде. Автор трудов по Библейской архео-
           логии и исторических книг, в т.ч. знаменитых "История христианства в земле русской с I по
           XI вв." (изд.1968 год), "Очерки по преистории России" (изд.1968 год), "Библия и наука о со-
           творении мира" (изд.1997 год), "Православная Русь", "Русь доисторическая" (изд.2003 год).





           Лев Николаевич Гумилѐв - сын поэта Николая Гумилева и поэтэссы Анны Ах-
           матовой, 18 сентября/01 октября 1912г, Санкт-Петербург - 15 июня 1992г, Санкт-Петербург)-
           советский историк-этнолог, археолог, востоковед, писатель, переводчик. "Великий еврази-
           ец". Четырежды арестовывался советской властью. В 1938 году подвергся третьему аресту и
           получил пять лет лагерей, наказание отбывал в Норильске. В 1949 году вновь был аресто-
           ван, был осуждѐн на 10 лет лагерей, наказание отбывал в Казахстане, на Алтае и в Сибири. В
           1956  году  после  ХХ  съезда  КПСС  освобождѐн  и  реабилитирован,  несколько  лет работал  в
           Эрмитаже. В 1948 году защитил диссертацию на соискание степени кандидата исторических
           наук, в 1961 году - диссертацию на соискание степени доктора исторических наук, в 1974 го-
           ду защитил вторую докторскую диссертацию - по географии (степень не утверждена ВАК). С
           1931 года активно участвовал в геологических и археологических экспедициях (всего до 1967
           года принял участие в 21 экспедиционном сезоне).
             Автор пассионарной теории этногенеза (закономерности исторического процесса), теории
           периодического увлажнения центральной Евразии, истории Хазарии, хунну и древних тю-
           рок. Л.Гумилѐв - категорический противник лжи о "монголо-татарском иге" ("Я, русский
           человек,  всю  жизнь  защищаю  татар  от  клеветы"-  подпись  памятника  в  Казани  на
           ул.Петербургской).  В  период  1974-1987г.  был  запрещен  к  печати  в  СССР,  после  письма
           10.03.1987г. в ЦК КПСС запрет частично был снят в обмен на уступки использования офи-
           циальной терминологии (иго, монголы, монголо-татары и т.п.).
             Л.Гумилѐв вызывал ненависть у лже-професоров от Ыстории. Лев Николаевич вспоминал:
           "Академик В.Г.Трухановский объяснил мне, почему меня там (в АН СССР) ненавидят. Три
   396   397   398   399   400   401   402   403   404   405   406