Page 136 - Сущность и Разум, Том 1

Николай Левашов «Сущность и Разум». Том 1
ждали своего звёздного часа, и когда этот час наступил, выкристаллизовались очень

быстро и переняли эстафету на очередном витке эволюционного развития человечества.
Появление религии неизбежно и необходимо на определённом этапе развития разумного
общества. Вопрос только в том — какую эстафету у предшествующей системы обще-
ственной организации переняла религия?!
Вспомним, что тантрическая система возникла, как необходимость, позволяющая
вождю собирать необходимый потенциал для осуществления контроля над племенем
и оказывать влияние, необходимое для введения племени в состояние надорганизма,
без которого племя было не в состоянии выжить в критических ситуациях. Поэтому
религиозная система, заменившая тантрическую, выполняет аналогичную роль —
сбора потенциала, необходимого для осуществления контроля над сознанием народа и
ввода последнего в состояние надорганизма в критические моменты истории. По-
этому религия на определённом этапе развития человеческой цивилизации имеет объ-
единяющую роль для каждого народа и даёт возможность и шанс на выживание в
борьбе за место под солнцем.
Каким образом религия выполняет свою роль в борьбе за выживание конкретного
народа или племени?!
В случае тантрической пирамиды, кодирование во время сексуального контакта со-
здавало возможность для накопления лидером необходимого потенциала, обеспечиваю-
щего возможность контроля и управления на племенном уровне, без чего племя не имело
шанса сохраниться. При этом следует обратить внимание на то, что численность каждого
конкретного племени в большинстве случаев не достигала больших величин. И этот факт
позволял вождю племени, при определённом уровне жестокости и агрессивности, со-
здать необходимую тантрическую пирамиду. По мере развития человеческой цивилиза-
ции, родственные племена объединялись в народы, численность которых стремительно
возрастала, и тантрический способ осуществления пси-контроля над соплеменниками
для лидеров становился практически неприемлемым. Вождь мог применять его только в
своём окружении, что позволяло ему удерживать в подчинении своих ближайших спо-
движников, без которых управление массами становилось просто невозможным, но ко-
торые, при любой возможности, были не прочь занять его место. Поэтому изобретение
нового способа пси-контроля становилось жизненно необходимым. Племена, которые не
смогли найти новый способ пси-контроля масс, были или полностью уничтожены или
растворились в других. Пси-контроль, являясь отрицательным по своей сути явлением в
нормальных условиях жизни человеческой популяции, в критические моменты стано-
вился неизбежным и единственным способом, позволяющим сохранить большую часть
этой популяции.
Этот феномен позитивности в экстремальных ситуациях, при принципиальной нега-
тивности самого явления пси-контроля, проявляется только на начальных этапах раз-
вития цивилизации. Этот парадокс объясняется очень просто. Низкий уровень развития
индивидуального сознания каждого человека не позволяет видеть общественной необхо-
димости: инстинкт самосохранения оказывается сильнее слабого голоса разума. В итоге
каждый, думая только о своём спасении, делает неизбежным собственную гибель и ги-
бель своих соплеменников. При низком уровне духовного развития человек не может да
и не желает понять, почему для спасения всех остальных именно он, а не кто-нибудь

К оглавлению 136