За фасадом благотворительных фондов
В настоящее время мы живём при капиталистической системе и давайте посмотрим какое определение дается благотворительным фондам в современности:
«Благотворительная организация - неправительственная, негосударственная организация, созданная для осуществления благотворительной деятельности. Задачей организаций является осуществление целевых программ социальной поддержки категорий населения, содействия науке и образованию, поддержки культуры и искусства, охраны здоровья и пропаганды здорового образа жизни, охраны окружающей среды».
Как мы уже говорили, регулирование взаимоотношений в социуме, защита его членов и помощь нуждающимся была изначально основной функцией власти, которую она, по мере развития государственности, старалась передать какому-либо своему социальному органу. При этом, как мы помним, всё финансирование власти (её бюджет) осуществлялся исключительно народом, через уплату налоговых сборов. Так продолжалось веками, пока власть и народ были связанны и заинтересованы друг в друге. В принципе, так было и в СССР. Народ платил налоги и государственная социальная служба, организованная властью, на основании четкого законодательства осуществляла социальную поддержку определённых категорий населения, которые в силу тех или иных причин в ней нуждались. Осуществлялись и финансировались общественно необходимые социальные проекты, в том числе учебные, культурно-воспитательные и многие другие: спортивные секции, кружки, дома творчества (клубы, дворцы спорта и пионеров, и т.п.) Всё было прозрачно, централизовано и организовано.
Совершенно другая ситуация стала складываться после изменения социального устройства РФ и переходу к так называемой «рыночной экономике», что по сути является тем же капитализмом. Власть, в лице государства, стала избавляться от основных своих функций и обязанностей, делегированных ей социумом, но налоги при этом не снижала. Вся деятельность власти стала на путь «рыночной» (капиталистической) выгодности и прибыльной целесообразности.
Начиная с 1991 года в РФ как из рога изобилия «посыпались» всевозможные иностранные «благотворительные» фонды, которые тут же «озаботились» нашими наукой, культурой и искусством, образованием, здравоохранением, пропагандой здорового образа жизни, человеческих и семейных ценностей с регулированием рождаемости. В результате - мы сейчас имеем всё это в искаженном и полу уничтоженном состоянии. И одним из первых в РФ нас безусловно «осчастливил», как и после революции 1917 года, фонд Карнеги. В Россию Фонд Карнеги вернулся после распада СССР.
В конце 1991 года бывший директор службы разведки Госдепартамента Мортон Абрамович (Morton I. Abramowitz) был избран президентом Фонда Карнеги, а уже весной 1992 года было принято решение создать Московский центр этого фонда.
Профессиональная специализация руководителя фонда ни о чём не говорит? Далее открыли свои представительства Фонд Макартуров, фонд Форда, фонд Сороса и многие-многие другие. А многие фонды, не желающие «засвечиваться», как например фонд Рокфеллера, просто избирательно выделяли гранты и стипендии некоторым гражданам и организациям без открытия своих филиалов в стране. Более того, они «просто» являются соучредителями и учредителями других более мелких, но многочисленных фондов. При этом, большинство этих фондов имеют регистрацию в США.
Казалось бы — это же хорошо. Но тут есть один момент: почему эти фонды не занимаются аналогичными проблемами исключительно у себя в стране? Разве в США уже все социальные проблемы решены и нет людей, которым нужна социальная поддержка? Отнюдь, таких очень много. Скептики могут возразить, что у них много денег и они решают социальные проблемы в своей стране и помогают другим. Но не нужно забывать, что мы сейчас живём в капиталистической системе и более того, в паразитической системе. А такая система предполагает, что всё делается не для всеобщего блага, а для блага некоторых (избранных), но владеющих большими деньгами. Сейчас мы не будем касаться откуда у них эти большие деньги.
Предлагаю вашему вниманию ещё один отрывок из книги Ричарда Томпсона и Майкла Кремо «Неизвестная история человечества», который показывает, что многие планы фонда Рокфеллера (образован в штате Нью-Йорк в 1913 году), результаты которых мы наблюдаем сейчас, были заложены, как минимум столетие назад. В авторском тексте мной были подчеркнуты места, на которые прошу вас обратить особое внимание:
Метаморфозы Фонда Рокфеллера
«Но тут возникли финансовые трудности: поддерживавшие изыскания субсидии Фонда Рокфеллера должны были прекратиться к апрелю 1929 года. В январе Блэк направил Совету директоров фонда письмо с просьбой материально поддержать раскопки в Чжоукоудяне путем создания исследовательской лаборатории эры кайнозоя (кайнозой охватывает периоды от палеоцена до голоцена), и в апреле средства были предоставлены.
Всего несколько лет назад руководители Фонда Рокфеллера довольно энергично отговаривали Блэка от чрезмерного увлечения палеоантропологическими исследованиями, теперь же они поддержали его безоговорочно – вплоть до формирования специального подразделения для поисков ископаемых останков дальних предков человека. Чем же объясняется столь радикальная перемена в отношении Фонда Рокфеллера к Блэку и его деятельности? Вопрос этот заслуживает внимания, поскольку финансовым вливаниям различных фондов суждено сыграть решающую роль в исследованиях проблемы эволюции человека, проводимых учеными типа Блэка. Кроме того, без финансовой поддержки распространение информации о находках и их значении было бы довольно затруднительно.
Вот что писал в 1967 году Уоррен Уивер (Warren Weaver), деятель науки и один из руководителей Фонда Рокфеллера: «Чтобы идею можно было родить, вскормить, сообщить всем и каждому, подвергнуть критическому анализу, довести до совершенства, поставить на службу человечеству, и все это без какой‑либо финансовой поддержки – сначала мир должен достичь абсолютного совершенства. В прагматичном мире, в котором мы живем, такое встречается крайне редко, если вообще встречается».
Относя модные в то время проекты ускорителей элементарных частиц или космические программы к области научной фантастики, Уивер придавал колоссальное значение вопросам биологии. Приведем еще одну цитату: «Осмысление природы живых существ таит в себе невиданные возможности, должным образом не изученные до сих пор. Еще в 1932 году, когда Фонд Рокфеллера приступил к реализации рассчитанной на четверть века программы в этой области, было ясно, что биологи и медики ждут помощи со стороны физиков… Теперь же в их распоряжении есть средства, позволяющие исследовать деятельность центральной нервной системы человека на самом точном, молекулярном уровне, изучать механизмы мышления, обучения, запоминания и потери памяти…
Потенциал таких исследований огромен как с чисто практической точки зрения, так и в плане познания природы взаимодействия души, мозга и тела человека. Только таким путем можно собрать все данные о нашем поведении, необходимые для разумного управления им на благо всего человечества».
Таким образом, становится ясно, что Фонд Рокфеллера, финансируя изучение проблемы эволюции человека на основе раскопок в Китае, одновременно разрабатывал тщательно продуманный план биологических исследований с целью разработки эффективных методов контроля над человеческим поведением. Именно в этом контексте и следует рассматривать изыскания Блэка, связанные с пекинским человеком.
На протяжении последних десятилетий учеными разработана всеобъемлющая теория, в соответствии с которой появление человека явилось кульминацией длившейся 4 миллиарда лет химической и биологической эволюции на нашей планете, образовавшейся вследствие «Большого взрыва» – события, которое положило начало существованию Вселенной примерно 16 миллиардов лет назад. Теория происхождения Вселенной в результате «Большого взрыва», основанная на физике элементарных частиц и на астрономических наблюдениях, по данным которых космос постоянно расширяется, оказывается, таким образом, неразрывно связанной с теорией биохимической эволюции жизни во всех ее проявлениях, включая человека. Крупнейшие финансовые центры, и в первую очередь Фонд Рокфеллера, оказали материальную поддержку первым исследованиям в этой области, результаты которых должны были обосновать материалистическое учение, низводящее Бога и душу до уровня мифов, по крайней мере в интеллектуальных центрах современной цивилизации.
Это весьма знаменательно, если вспомнить, что благотворительная деятельность Джона Рокфеллера (John D. Rockefeller) была изначально ориентирована на баптистские церкви и миссии. Один из первых президентов Фонда Рокфеллера Рэймонд Фосдик (Raymond D. Fosdick) как‑то заметил, что сам Рокфеллер и его главный финансовый советник, просветитель‑баптист Фредерик Гейтс (Frederick Т. Gates), были «глубоко и убежденно верующими людьми».
Ныне существующий Фонд Рокфеллера был основан в 1913 году. Его попечителями были Фредерик Гейтс, Джон Рокфеллер‑младший, директор Института медицинских исследований Рокфеллера д‑р Саймон Флекснер, ректор Чикагского университета Генри Пратт Джадсон (Henry Pratt Judson), бывший ректор Гарвардского университета Чарльз Уильям Элиот (Charles William Eliot) и президент Чейз Нэшнл банка (Chase National Bank) Бэртон Хепберн (A. Barton Hepburn). При этом все благотворительные организации, ранее образованные Рокфеллером, продолжали свою деятельность параллельно с новым фондом.
Поначалу Фонд Рокфеллера сосредоточил свои усилия на здравоохранении, медицине, сельском хозяйстве и образовании, избегая какой бы то ни было сомнительной деятельности. Таким образом, фонд постепенно отходил от религиозных вопросов и, в частности, от баптистской церкви. Трудно сказать, почему так получилось. Быть может, Рокфеллер пришел к пониманию того, что его благосостояние основано на использовании новейших научно‑технических достижений. Возможно, здесь сыграло свою роль возросшее значение науки в традиционных сферах деятельности благотворительных организаций – таких, как здравоохранение. Как бы то ни было, все большее число деятелей науки начинало работать на Фонд Рокфеллера, что полностью отражало перемены в его политике.
И даже бывший баптистский просветитель Гейтс, похоже, поменял свои взгляды, задавшись целью основать в Китае вполне светский университет. При этом он, однако, отмечал «откровенную, даже угрожающую враждебность отечественных и зарубежных миссионерских организаций в отношении этого проекта, который, по их мнению, ведет к безбожию». Кроме того, китайское правительство потребовало, чтобы деятельность университета была поставлена под его контроль, что для фонда было неприемлемо.
Тогда Чарльз Элиот, попечитель Гарвардской высшей медицинской школы в Шанхае, предложил собственное решение: основать лишь медицинский колледж, который бы стал в Китае очагом распространения западной науки в целом. В данном случае механистическая идеология, не теряя своей воинствующей сущности, в который раз проявила способность внедряться постепенно, хитроумно, без лишнего шума, объединенными усилиями ученых, просветителей и состоятельных промышленников, вознамерившихся установить интеллектуальное господство в мировом масштабе.
План Элиота сработал. Китайское правительство одобрило создание Пекинского медицинского колледжа под покровительством фонда Рокфеллера. Тем временем д‑р Уоллес Баттрик (Wallace Buttrick), директор вновь сформированного Рокфеллером Китайского департамента здравоохранения, провел переговоры с уже существовавшими больницами при протестантской миссии в Китае, дав согласие на оказание им финансовой помощи, а по существу, подкупив их.
В 1928 году фонд и другие благотворительные учреждения Рокфеллера подверглись перестройке, отразившей возросшую роль научных исследований. Все программы, «имеющие отношение к расширению запаса знаний человечества», были переданы Фонду Рокфеллера, реорганизованному таким образом, что теперь он подразделялся на пять секторов: всемирного здравоохранения, медицинских, естественных, общественных и гуманитарных наук.
Перемены затронули и высшее руководство: президентом фонда стал ученый, доктор физико‑математических наук Макс Мейсон (Мах Mason), бывший ректор Чикагского университета. По словам Рэймонда Фосдика, Мейсон уделял «особое внимание структурному единству новой стратегии фонда, деятельность которого должна идти не по пяти различным направлениям в соответствии с числом секторов, а составлять, по сути, единую программу изучения человеческого поведения, его механизмов, и установления над ним контроля». Можно сделать вывод, что проводившиеся Блэком исследования пекинского человека полностью вписались в откровенно сформулированную задачу, поставленную перед Фондом Рокфеллера и перед большой наукой в целом: взять поведение людей под контроль ученых.»
У вас ещё есть сомнения в сатанинских-паразитический замыслах этого и подобных ему фондов?
Можно усомниться и возразить, — это было почти сто лет назад, причём тут наше современное время? Но не нужно торопиться с выводами.
Выступление Михаила Ковальчука: Психологическая оборона. Борьба за будущее. 25.08.2020
Буквально два года назад весь мир «поразила неведомая новая» инфекция. Кто громче всех «озаботился» здоровьем всего человечества? ВОЗ и благотворительный фонд Мелинды и Билла Гейтс. Здесь не лишне будет напомнить, что у истоков создания ВОЗ звучит всё та же фамилия - Рокфеллер. А кто в первую очередь стал «жертвой» и, как бы, распространителем этой мировой хвори? Китай! А где в первую очередь проводилось массовое внедрение и тестирование нового скандального стандарта передачи сигнала мобильной связи G5? Думаете в США? Нет, более массово в Китае! В какой стране идёт опережающими темпами сбор биометрии населения? В США, Западной Европе? Нет, в Китае! А где началось внедрение и апробирование новой системы «социального рейтинга» на основе биометрии? В Китае! А в какой стране до сих пор действуют жуткие карантинные меры с полной блокировкой и изоляцией населения целых мегаполисов? В Китае! И это в то время, когда уже во всех странах мира идёт, пусть скорее всего и временное, но снятие всех ограничений, связанное с этой мировой напастью. Но не стоит обольщаться и успокаиваться – паразитическая система ещё в поисках для нас «оптимального варианта» подчинения и контроля, а Китай это мировая лаборатория и полигон.
Но вернёмся из «поднебесной» на землю РФ. Иностранные «благотворительные» фонды в России со второго десятилетия 21 века, как «инагенты» стали перемещаться в «тень», но они бросили «свои семена» и создали благоприятные условия для их всходов. Как вы думаете сколько отечественных благотворительных фондов в РФ? По данным Минюста (ведет реестр некоммерческих организаций, НКО), в России более 215 000 НКО. Чуть менее 13 000 из них так или иначе позиционируют себя как благотворительные. Зачем столько и при том негосударственных, а значит частных? Некоторые эксперты примерно подсчитали, что россияне отдают на благотворительность порядка 160 млрд рублей в год. Сумма огромная – а все расходы государства на то же здравоохранение составляют 400 миллиардов.
Я вовсе не против помощи попавшим в трудное положение, наш народ в большинстве своём всегда отличался взаимовыручкой и состраданием к тем, кто попал в беду. Но меня, когда я вижу очередную рекламную компанию того или иного фонда с призывом о помощи кому-либо, особенно касающимся здоровья детей, переполняют смешанные чувства. С одной стороны, я вижу, что действительно кто-то попал в беду и нужна помощь, а с другой стороны у меня возникает возмущение бездействием власти-государства. Ведь это его основная функция, а иначе для чего там находятся те люди, которые должны, но не выполняют свои обязанности, не обеспечивают прямые основные базовые полномочия власти: учить, лечить и защищать?! Ведь мы создаём всё благосостояние государства, платим налоги на содержание этой власти и на необходимые нашему социуму мероприятия, в том числе и на помощь нуждающимся. И это уже далеко не та «десятина», которая была раньше. У государства нет средств чтобы обеспечить всем, и особенно детям, необходимый уровень обеспечения здравоохранения? При том, что в бюджете страны постоянный и не малый профицит (превышение доходов над расходами)?!
Теперь давайте попробуем порассуждать. Получается, что всё это непомерное количество фондов – это ещё один своеобразный и бесчеловечный способ зарабатывания денег на проблемах и бедах людей, на их страдании и нашем милосердии. Посредством действий всевозможных фондов идёт слом наших культурных кодов, подмена ценностей и мировозрения, а власть, призванная служить нашему социуму в целях развития и процветания, в лучшем случае бездействует. Но действуют те силы, которые погружают людей во тьму невежества и животного потребления.
При капитализме власть в лице государства планомерно и изощрённо (достаточно вспомнить пенсионную реформу) старается снять с себя социальную нагрузку-обязанность, отказывается выполнять свои обязательства по справедливому регулированию жизни всех членов социума?! Более того, если ранее власть избиралась народом из своей среды, то теперь власть уже не считает себя связанной с ним и даже сама решает какой ей нужен народ. Но тогда получается, что власть не отражает интересы социума, система управления не выполняет свои функции и её необходимо призвать к порядку или менять. Говорить, что власть не знает положения вещей было бы верхом легкомыслия, её неоднократно информировали о возникших проблемах, она всё прекрасно знает…и понимает.
И сейчас вопрос уже стоит о выживании и дальнейшем будущем всего нашего социума, всего русского мира. А по-большому счёту - всей нашей цивилизации, потому что те силы, которы с дьявольским упорством запускаю всё новые и новые сценарии подчинения и уничтожения человека разумного на нашей планете не остановятся. Если мы не очнёмся, не поймём этого и не остановим их.
Истинных смысл происходящих событий, пророчество о России Владимир Боглаев