Page 100 - Славянское царство

Та часть аланов, которая осталась на своей родине в Сарматии, была истреблена
соседними племенами, и теперь в их стране никто не живет, разве что, как пишет
Меховский, время от времени проходят казаки, «ища», по их обычаю, «кого пожрать».
Славяне бастарны и певкины, как сообщает Бьондо в 1–й книге I декады, жили в
области, которая начинается от Певкинских, или Карпатских, гор и между устьями
Истра и Борисфена простирается до Большого моря. Дионисий Грек, Страбон и
Птолемей, говоря о бастарнах и певкинах, утверждают, что это был один народ,
который жил вплоть до побережья всего Меотийского болота.
Согласно Юстину, первый поход бастарнов был против даков и вполне счастливо
для них закончился. Позднее они воевали с Павлом Эмилием, который, как пишет
Плутарх в его жизнеописании, истребил в бою десять тысяч их всадников. Этот же
Эмилий тем не менее потом держал их на жалованьи. Орозий (IV), Евтропий и другие
пишут, что в консульство Ле- пида (по наущению Персея) свирепейшее племя
бастарнов выступило с Истра и вновь вторглось в римские владения. Требеллий
Поллион пишет о том, что император Клавдий сражался с бастарнами. Ранее бастарны
потерпели поражение от Помпея и Цезаря. Позднее они восстали против императора
Августа, как пишет Флор. Плутарх, однако, прямо говорит, что в войне с Митридатом
римляне были на грани поражения, и спасла их только помощь славян, а именно
упомянутых бастарнов и сарматов, выступивших против Митридата. Плутарх
подробно рассказывает об этом в трактате «Об удаче римлян». В конце концов,
истощенные непрерывными войнами, бастарны были изгнаны со своих исконных
земель и, как сообщает Бонфини в 1–й книге I декады, перебрались на жительство в
Венгрию, испросив у Божественного Матьяша остров Дунай (l'lsola del Danubio), где
вскоре добровольно приняли католическую веру.
Славяне укры, или, как их называет Регино, украны, и меланхлены, или
эминхлены, как пишет Карл Вагрийский (IV), неоднократно переправлялись через
Истр и нападали на охранявших его берега римских солдат. Мне не удалось найти
упоминания об исконных землях укранов ни у одного из авторов. Меланхленов же
Птолемей помещает на 2–й карте Азии рядом с аланами, рекой Волгой и амазонками,
знаменитыми воительницами. Оттуда с течением времени, как сообщает Иоганн
Горопий (VII «Готоданика»), они перебрались на жительство на границы Подолии, на
просторные равнины, удобные для пастбищ.
Лудовик Цриевич (Ceruino) пишет, что эти славяне укры разграбили и полностью
разрушили город Салону, бывшую резиденцию королей Далмации и, как пишет
Страбон, судоверфь (Arsenale) далматского флота. Салона была также римской
колонией и называлась Марция Юлия, как явствует из одной древней эпиграммы,
помещенной у Мадзоки на 28–м листе. Город этот, по мнению некоторых писателей,
имел в окружности около пятнадцати миль и славился своими войнами с разными
народами и империями. Согласно Плинию (III, 20), он находился в 222 милях от
Задара, и в нем отправлялось правосудие для разных народов, разделенных на 744 де-
курии. Несмотря на то что этот город множество раз отважно отражал нападения
римлян и других доблестных народов, в конце концов, он был взят и разрушен
непобедимыми славянами — упомянутыми украми, которые, как пишет Карл
Вагрийский, часто предавали жестокому разграблению почти всю Далмацию.

К оглавлению