Page 79 - Славянское царство

Navavu navo наём
Nevuesta neviesta невеста
Pogiti poyti поить
Pisati pisati писать
Nass nasc наш

Таковы слова, бывшие в употреблении у древних вандалов, и все эти слова суть
славянские — для всякого, знающего этот язык, это совершенно ясно. На этом
основании можно с уверенностью утверждать, что готы, ос- троготы, визиготы,
гепиды, геты и упомянутые вандалы были славянами и по роду и по языку, так как
Прокопий Кесарийский, находившийся в войсках Велизария во время его походов
против готов и имевший общение со всеми этими народами, заявляет, что все они
одного рода и языка, называемого, как он говорит, готским.
О происхождении аланов написал Петр Крусбер в своем труде о северных
народах, где он отмечает, что они были венедским, или славянским, племенем. То же
самое утверждает и Матвей Меховский в 13–й главе I книги, где пишет, что аланы,
вандалы, свевы и бургунды были из польских земель и говорили на одном и том же
польском, или славянском, языке. Об этом же пишет и Еремей Русский в своих
летописях. Пьерф- ранческо Джамбулари и Иреникус (I) утверждают, что чехи (Boemi)
произошли от упомянутых аланов, которых Карл Вагрийский (II) называет
славянским племенем. Крусбер (I) и Альберт Кранц (I, 22) причисляют к славянам
также и верлов. Карл Вагрийский (III) пишет, что нашел во Франкфурте рукописную
книгу одного автора, который, излагая историю Германии, убедительно доказывал,
что верлы были славянами; и автор этот жил в столь давние времена, что, как было
видно из упомянутого труда, мог застать внуков и правнуков верлов. Альберт Кранц
в I книге «Вандалии» приводит несколько доводов в доказательство того, что верлы,
или герулы, были славянами.
Однако Гельмольд Пресвитер устраняет все сомнения, упоминая в числе славян,
живущих на Венедском море, и этих верлов, которые, согласно Рейнекцию, жили по
реке Гаволе. Некоторые писатели называют их герулами, но это неправильно,
поскольку настоящим их именем было верлы, что по–славянски означает
«необузданный, жестокий и надменный народ». О том, что именно эти качества
историки приписывали верлам, пойдет речь в надлежащем месте.
Авары, бастарны, певкины и финны (как пишут Заккариа Лилио, Иреникус (II,
39), Абрахам Ортелий в своей «Синонимии» и Меланхтон в комментариях к Тациту)
также были славянами. Автор жизнеописаний франкских королей, а именно Пипина,
Карла Великого и Людовика, открыто говорит о том, что авары были одного рода со
славянами. Упомянутому автору, бывшему (согласно Ортелию) монахом–
бенедиктинцем и жившему во времена упомянутого Людовика, с которым его
связывала тесная дружба, в этом можно безусловно доверять, так как в его время
авары еще существовали. Короля своего авары называли каган, или коган, как и
славяне болгары.
Ян Дубравий причисляет к славянам скирров и гирров. В I книге он пишет о них
так: «Та Сарматия, которая, по Птолемею, ограничена с востока Меотийским болотом
и Таной, с запада — Вислой, с севера — Сарматским океаном, а с юга — Карпатскими

К оглавлению