Page 127 - Сущность и Разум, Том 2

Николай Левашов «Сущность и Разум». Том 2

растройства. И если от материального наследства ещё можно отказаться, то от «ген-
ного наследия» ничто не избавит. От «генного наследия» не помогут избавиться даже
очень большие деньги. Так что, не спешите завидовать богатству других, особенно
если оно «нажито» за счёт других.
Но не следует думать, что наказание получают только ни в чём не повинные по-
томки. Изменения на генетическом уровне происходят и у убийцы. И эти изменения
могут привести и к появлению серьёзных заболеваний у самого совершившего убий-
ство, включая психические. Но самую большую плату за свершённое несёт сущность
убившего. После «сброса» отработанного тела, сущность убийцы, покидая тело, не в
состоянии подняться на высшие планетарные уровни, а попадает на уровень «ниж-
него астрала» — нижние слои третьего планетарного уровня, где «расселились» по
квартирам сущности вымерших животных. И если попавшая к ним «в гости» сущ-
ность убийцы не обладает достаточной защитой, она становится очередным «обедом»
для этих, так называемых, астральных существ. Точно так же, как и становится добы-
чей хищников, попавший без оружия в джунгли человек. Астральные существа, ко-
торые предствавляют собой сущности вымерших животных, адаптировавшиеся к но-
вым условиям существования без физически плотного тела и населяющие нижний
этаж третьего планетарного уровня, и есть, тот самый «АД», о котором в той или иной
форме говорится во всех мировых религиях. Отличие заключается только в том, что
НЕТ привратника, одних пускающего в РАЙ, а грешников отправляющего в АД. Как
уже говорилось, этот «привратник» сидит в каждом из нас и «накладывает» нака-
зание за грехи в момент их совершения. И от этого «привратника» невозможно от-
купиться деньгами или молитвами. «Он» — неподкупен, чего часто не скажешь о «ре-
альных» судьях, а молитвы не в состоянии компенсировать отрицательное эволюци-
онное смещение сущности, вызванное последствиями убийства. Молитва даёт только
самоутешение совершившему грех, что имеет только чисто психологический эффект

для грешника.
И давайте определимся, что же происходит с человеком, при молении... Можно
выделить два типа молитв — молитвы-обращения и молитвы-самонастроя. Мо-
литвы-обращения — просьба о помощи к Богу или природным силам, с надеждой
получения оной помощи. Необходимыми условиями эффективности этих молитв яв-
ляются:
1. Реальное существование того, к кому молитва обращена и наличие разума, у
тех Высших Сил, на которые молящийся полагается.
2. Наличие у обращающегося свойств и качеств, достаточных для того, чтобы
«дозвониться» до «адресата».
Что касается Господа Бога — никто до сих пор не смог доказать, что Он суще-
ствует или, по крайней мере, принимает участие в человеческих делах. Но если всё-
таки допустить, что Господь Бог или тот, кого принимают за него, существует, воз-
никает одна серьёзная проблема — как сделать так, чтобы ОН услышал и отвлёкся
от своих дел насущных и занялся решением дел насущных просящего. Конечно,
своя рубашка ближе к телу и наши проблемы — самые большие. Но означает ли это,
что Господь Бог разделит с нами это мнение и отложит в сторону свои вселенские
дела, чтобы разобраться с нашими? Подобное возможно только в том случае, когда
наши «наломанные дрова», по важности, не уступают, по крайней мере, важности дел
К оглавлению 127