Легенда о Гиперборее

Об Атлантиде в изложении Платона нам известно хотя бы примерное время трагедии этой древней цивилизации, о загадочной арктической стране Гиперборее мы знаем и того меньше.

Самые ранние письменные упоминания о сказочной северной цивилизации встречаются в зороастрийской "Авесте" и древнеиндийском эпосе "Махабхарата". Они весьма схожи, что в общем неудивительно - истории иранских и индостанских племен настолько тесно переплетены, что порой даже имена небожителей у них одинаковы (с той разницей, что характеры у них частенько прямо противоположны).

Стратегическая ошибка современной физики

Знаете, в бытность мою зелёным студентиком физфака, когда Интернета ещё не было, пользовался популярностью жанр стенгазет, в которых физфаковский народ – в рамках дозволенного – вовсю хохмил и самовыражался. В том числе – придумывал прикольные задачки. Как-то раз, среди перлов вроде «по нерастяжимому скользкому тросу карабкается абсолютно упругая обезьяна» - которые вызывали у народа рефлекторное ржание – увидел нечто особенное.

Условия были сформулированы просто и непритязательно: «Человек с нормальным зрением смотрит на передний край науки. Дальше он не видит. Оценить толщину края». Рефлекторного ржания это не вызывало, но почему-то завораживало. Сейчас я понимаю – почему.

Почему мы не поздравляем никого с «международным женским днем»: Либеральный пурим для России, исторические параллели

«Знаки и символы правят миром, а не слово или закон» (Конфуций).

«Ни у одного из современных народов нет подобного праздника, который не связан ни с храмом, ни с каким-либо религиозным событием» (Еврейская Энциклопедия)[1].

Социалистическое течение в ХIХ- нач. XX вв. поддерживал Ротшильд (и не только), поскольку считал его еврейским. Так Женский день был установлен на 2-й Международной конференции социалисток в 1910 году в Копенгагене.  Предложение внесла Клара Цеткин: «Я тогда имела определенное намерение создать день революционной мобилизации широких женских масс…». Первые годы Женский день отмечался в различных числах марта, и лишь с 1914 года за ним закрепилась дата 8 марта.

Реставрация диска из Небры уничтожила славянскую первооснову диска

Об этом диске я уже писал и даже исследовал его изображение [1]. Было это в мае 2007 года. Тогда я скопировал это изображение из книги [2], изданной в 2006 году. А теперь я удивился количеству ссылок на этот диск, помещенных в Википедии, где он фигурирует и в статье «История астрономии», и, с теми же иллюстрациями, в статье «Диск из Небры». Что меня смутило, так это – разные цвета диска, рис.1 и рис. 2. Если на рис. 1 изображение предоставил Rainer Zenz 10 марта 2010 года, то на рис. 2 -  Dbachmann, скорее всего, D. Bachmann, но 28 декабря 2006 года. Получается, что диск за минувшие три года потемнел. И я решил прояснить ситуацию.

Украина: миф или реальность?

Часть 1

Каждый народ имеет право на любые эксперименты с самим собой, если он не покушается при этом на права других народов. Это справедливое утверждение и возразить тут невозможно. Народ – это историческая общность людей, определяемая культурно-этнической и политической составляющими.

Если рассматривать народ через первую составляющую: культурно-этническую, то под этим понимается – происхождение, язык, мировоззрение и соответствующая этническая самоидентификация. Рассматривая вторую составляющую определения народа - политическую, то здесь мы выходим на понимание нации и государства, и соответствующей истории его формирования.