Page 248 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

248 ГЛАВА VIН

Мы теперь пересмотрели главные черты систе-
мы приношений сомы, как она описана в веди-
ческой литературе (насколько это касалось на-
шей темы). Мы увидели, что при посредстве
арктической теории отдельные трудные для пони-
мания факты, которые до сих пор были неразре-
шимыми, могут быть объяснены легко и естест-
венно. История всей системы жертвоприношений
лежит вне пределов этой книги, но поскольку
мы уже провели исследование части этой проб-
лемы и коснулись вопроса о четко очерченной
группе сотни ночных возлияний сомы, мне ка-
жется, что достаточно убедительно выявилось сви-
детельство той сути, которая удержит нас от сом-
нений в том, что этот вид жертвоприношения яв-
ляется реликтом тех древнейших времен, когда
предки ведических риши исполняли их с целью
помочь Индре в его борьбе с силами мрака.
В первой части главы было уже показано,
что Гавам-аянам, или путь коров, подобно рим-
скому году, сначала продолжался только десять
месяцев, и серия ночных жертвоприношений яв-
лялась естественным сопровождением этих ритуа-
лов. И то и другое являются реликтами древности,
и если рассматривать их наряду со свидетельства-
ми о наличии долгой тридцатидневной зари, а
также долгих дня и ночи, рассмотренных в пре-
дыдущих главах, то они окончательно доказыва-
ют, что древняя родина ведического народа лежала
в циркумполярном регионе.
Серии жертвоприношений, проводимых Наваг-
вами и Дашагвами, легенда о Диргхатамасе, по-
старевшем на десятый месяц, традиционные пред-
ставления о том, что в древности год делился
на пять сезонов, о том, что в колесницу солнца
впрягалось семь или десять коней,— все это под-
тверждает приводимую нами точку зрения. Ма-
териалы Авесты, относящиеся к длительности