Page 310 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

310 ГЛАВА IX

щие реки», а о водах говорится, что они «текут
вперед трижды, семь и семь» (X, 75, 1). Поэто-
му становится ясно, что, подобно упоминаниям о
Ганге в Пуранах, ведические барды относили одну
группу в семь рек к небесам, другую — к земле,
а третью — к нижнему миру, что аналогично
приему размещения богов тремя группами по один-
надцать: одну группу — на небеса, другую — на
землю и третью — в воды (I, 139, 11; I, 34, 11;
X, 65, 9). Поэтому мы не можем утверждать,
что семизначная группа земных рек была незна-
кома ведическим бардам, но, по вышеназванной
причине, не можем и считать, что была опреде-
лена реками Панджаба, а затем это представле-
ние было перенесено на верхнюю и нижнюю не-
бесные полусферы.
Панджаб, напомним, это земля пяти, а не семи,
рек, и даже если мы по своему выбору приба-
вим к ним два любых притока, хотя бы и не-
больших, то такая интерпретация будет носить
столь искусственный характер, что не оправдает
попытку доказать, будто «сапта синдхавах» из-
начально означали реки Панджаба. Мы все время
должны помнить, что семизначное подразделение
вод в Ригведе не представляет собой чего-либо са-
мосущего, но является лишь отражением обще-
принятого в этом памятнике принципа группиров-
ки явлений или фактов. Так, мы встречаем в
тексте семь земных прибежищ (I, 22, 16), семь
гор (VIII, 96, 2), семь лучей от коней солнца
(I, 164, 3), семь жрецов-хотри (VIII, 60, 16), семь
стран и семь Адитьев (IX, 114, 3), семь обрядов
щ
(IX, 8, 4), семь сестер (X, 5, 5-6) и, возможно,
семь небес, семь гор, семь океанов и семь ниж-
них миров.
Такое же деление на группы по семь мы
встречаем и в других памятниках арийской лите-
ратуры, связанной с мифологией. Например, в