Page 16 - OMTPZG

конечно, безусловная вера в Бога: в науке – вера в систему аксиоматики. И наконец, в

отношении к человеческому существу наука и истинная религия делают общее дело: наука

учит, обогащает знаниями; религия – воспитывает, возможно, удерживает «хомо сапиенс»

в рамках некой матрицы, заданной для человека в момент его создания.

Итак, в XX столетии плотная материя победила тонкую. И, именно эта субстанция, по

общему мнению ученых материалистов, эволюционируя миллиарды лет, привела, в конце

концов, к появлению разумного существа. Однако, при этом мы не получили ответа на

вопрос о появлении самого нематериального разума – сознания, эмоций, интеллектуальных

сверхвозможностей и т. д. Чисто физико-биологическое развитие материи, при стечении

определенных благоприятных условий, вполне возможно и научно доказано. Изменение

окружающей среды обитания, влияние космофизических процессов, с неизбежностью влечет

и трансформацию всего живого на Земле. Да и сами живые миры изменяются в процессе

саморазвития. Это и есть эволюция. Церковь по этому поводу не возражает, ибо «все в руках

Божьих». И на эту тему написаны тысячи томов, защищены тысячи диссертаций. Правда, нет

единого мнения в научной среде о возникновении самой жизни на нашей планете, о

первошаге зарождения живого. Здесь также множество версий. Однако

материалистическая наука не может постичь саму себя и ответить на простой вопрос: «Что

есть человек?» И далее:

«Что есть инструментарий нашего мышления, анализа, научных выводов?» «Что есть

мозг человека и всех живых существ, его функции, принципы деятельности, динамика его

развития, что есть внезапное озарение, сознание, интуиция, воля, дух, причинные истоки

чистых помыслов и безнравственности, милосердия и жестокости», – у строгих

материалистов эти вопросы остаются без ответа.

Сделаем оговорку, чтобы пояснить отношение автора к понятием материализма в

науке, идеализма и атеизма. Начнем с атеизма. Это, собственно говоря, есть отрицание Бога,

божественного промысла, любой религии как таковой. Атеисты просто высмеивают людей

верующих в сверхъестественные силы, в сверхразум. Материалисты от науки в основу

познания мира, окружающей среды кладут физические законы, измеряемые доказательства.

Но большинство ученых, включая физиков, не отрицают присутствия сверхразума или Бога,

многие являются искренними верующими, посещают храмы, церковные службы. Но, тем не

менее, физики, и не только, исповедуют первичность материи по отношению к сознанию,

духу. Идеалисты, напротив, первичным считают сознание, ибо сознание определяет бытие,

сознание может создавать и изменять материальный мир.

Священнослужители всех религиозных конфессий утверждают, что всё от Бога – Он

создатель всего сущего на Земле, хранитель всего живого, он же вершитель всех

человеческих судеб. В последние годы (начало XXI в.) все большее число довольно

известных ученых приходят к сенсационным выводам о существовании сверхразума,

именуемого Богом. В 2004 г. интернет взорвался сообщением, что всемирно известный

британский исследователь Энтони Блю отрекся от атеизма и признал существование Творца.

Свое «отречение» 80-летний ученый прокомментировал следующим образом:

«Биологическое исследование ДНК показало, что для возникновения жизни требуется

поистине невероятное сочетание множества различных факторов, а это, несомненно,

приводит к выводу об участии во всем этом того, кто способен творить. Существующие

факты убедили меня в абсурдности теории, утверждающей, что первый живой организм

произошел из неживой материи, а затем путем эволюции превратился в создание

необычайной сложности». 6 Нобелевский лауреат Фрэнсис Крик, одним из первых
описавший молекулу ДНК, также идет по пути своего коллеги Энтони Блю, утверждая: «В
свете знаний, которые доступны сегодня, единственное заключение, к которому может
прийти непредвзято мыслящий человек – это признание того факта, что жизнь является

6 www.kp.ru/9990