Page 181 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

МЕСЯЦЫ И СЕЗОНЫ Ш

Так, о Навагвах говорится как о «наших древних
отцах» (VI, 22, 2) или как о «наших отцах»,
наравне с Бхригу и Ангирасами (X, 14, 6). По-
добно Ангирасам, Навагвы тоже связаны с ми-
фом об Индре, победившем Валу, а также о Сар-
ме и Пани (I, 62, 3, 4; V, 29, 12; V, 45, 7;
X, 108, 8). В первом из указанных гимнов Ин-
дра даже описывается как воспользовавшийся их
помощью, когда разбивал скалу и Валу, а в гим-
не (V, 29, 12) сказано, что Навагвы славили
Индру в песнях и разбили плотно замкнутые
стойла коров.
Но есть только две строфы, где упоминается
длительность их жертвоприносительных акций.
Так, в гимне (V, 45, 7) говорится: «Здесь подго-
няемый (подталкиваемый) руками громко звучал
камень-пресс (давильный камень), чем Навагвы
воспевали (приносили жертву) в течение десяти
месяцев, а в одиннадцатой строфе того же гим-
на слова поэта таковы: «Я возлагаю (жертвую)
водам ваши обретающие свет молитвы, которы-
ми Навагвы завершают свои десять месяцев». В
гимне (II, 34, 12) мы снова читаем: «Они, Да-
шагвы, прежде всех принесли жертвы. Да под-
держат они нас как первое сверканье зари». И
еще — в гимне (IV, 51, 4) о заре говорится:
«Обильно светила на Навагву Ангиру и на Да-
шагву (как бы) имеющему семь ртов». Это чет-
ко указывает на то, что их жертвоприношение
было связано с началом зари и этот процесс
длился аюлько десять месяцев. Цели, которых до-
стигали и Дашагвы своими жертвоприношения-
ми, описываются в гимне (V, 29, 12): «Навагвы
и Дашагвы отдавали силы, возливая сому и про-
славляя песнями Индру, и люди смогли распахнуть
стойла скота, бывшие до этого плотно закрыты-
ми». И в гимне (III, 39, 5) мы читаем: «Там,
где друг (Индра) вместе с дружественными энер-