Page 279 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

ВЩИЧЬСКИЕ МИФЫ О ПЛЕННЫХ ВОДАХ 279

го горизонта. Они, таким образом, могут являть-
ся только верхней и нижней небесными полусфе-
рами. Но Уоллес хочет, чтобы мы уверились в
том, что оба «раджаси» находятся над землей,
совмещаясь путем восток-запад и сужая простран-
ство, эти «раджаси» встречаются на горизонте,
подобные аркам, выгнутым над нашей головой.
Искусственный характер этого толкования само-
очевиден. Я не вижу причины, по которой нам
следует предпочесть его простому и естественно-
му объяснению Циммера, если мы вдруг не при-
дем к выводу, что указания на пространство под
землей не должно и не может упоминаться в
Ригведе.
В третьей строфе, на которую указывает Цим-
мер (V, 81, 4), говорится: «О, Савитрь, ты хо-
дишь вокруг ночи с обеих сторон». Но здесь
Уоллес предлагает перевести слова «партьясе» —
«ходишь вокруг» как «окружаешь, заключаешь»,
и неясно, почему надо известный оборот заменять
другим. Это еще раз указывает на то, что за-
ключения Уоллеса основаны на искажении стро-
фы, которую Циммер переводит проще и нату-
ральней: взгляд Циммера ближе совпадает с есте-
ственным смыслом текста.
Но если еще один выразительный пассаж ну-
жен для заключительного доказательства того,
что ведическим бардам была известна область
(пространство) под землей, сошлемся на гимн
(VII, 104, 11), где бард молится об истреблении
врагов, говоря: «Пусть он (враг) провалится под
три земли». Здесь выразительно упомянута об-
ласть под тремя землями, а поскольку врага туда
посылают в форме проклятия, это должна быть об-
ласть мучений и боли, подобная аду. И в гимне
(X, 152, 4) мы читаем: «Тот, кто нам вредит,
пусть будет послан в нижний мрак». По смыслу
этих слов ясно, что подземный мир воспринимал-