Page 97 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

ночь БОГОВ

вается великая сила и мощь Индры (II, 15, 2; IV,
56, 3). В Ригведе же (X, 89, 2) Индра иденти-
чен Сурье и описано, как он «поворачивает ши-
рочайшее пространство, как колеса повозки». Сло-
во, которое мы переводим и объясняем здесь как
«пространство», звучит в памятнике как «варамси»,
поясняемое комментатором Саяной как «сиянья»,
или «звезды». Но какое бы название мы ни при-
няли, ясно одно — речь идет в стихе о вращении
неба, что сравнивается с вращением колеса. В
умеренной и тропической областях небо тоже мо-
жет быть описываемо как кружащееся подобно
колесу, но лишь с востока на запад, а затем об-
ратно к востоку, только при этом вторая поло-
вина его движения не может быть видима наблю-
дателю. Но мы, конечно, не можем говорить о
небе тропиков как о своде, опирающемся на шест,
потому что Северный полюс, служащий един-
ственной точкой опоры в этом случае, не распо-
ложен в умеренной и тропической зоне столь
близко к точке зенита. И если мы соединим
оба утверждения, то есть что небо поддерживает-
ся как бы шестом и что оно вращается, подобно
колесу, то смело можем утверждать, что речь
идет о таком движении небесной полусферы, ко-
торое можно наблюдать только на Северном по-
люсе.
В Ригведе (I, 24, 10) созвездие Большой Мед-
ведицы описывается как стоящее «высоко», а это
может относиться только к высокому положению
созвездия, в небе, когда оно может быть видимо
как бы над головой наблюдателя, что ясно говорит
о такой возможности лишь в циркумполярном ре-
гионе (следует отметить, что в указанных стро-
ках говорится о появлении, а не восхождении это-
го созвездия по ночам, и о его исчезновении, а
не заходе при свете дня, что говорит о циркум-
полярном расположении места наблюдателя). К со-

4 - 2398