Page 220 - Древняя Ведическая Русь основа сущего

ными…, если мы возьмем теперь еврейскую Библию 219 или рукопись, то мы найдём в ней остов согласных,
заполненных точками и другими знаками, обозначающими недостающие гласные. Эти знаки не
составляли принадлежности древнееврейской Библии... Книги читали по одним согласным, заполняя их глас-
ными…по мере своего умения и сообразительности с кажущимися требованиями смысла и устных преданий”.
Насколько точно может быть такое письмо, видно на примере КРВ, которое может обозначать кровь, кри-
вой, кров, корова, или РК–река, рука, рок и т.д. “Произвол огласовки в древнееврейском языке исключительно
велик, многие сочетания могут быть огласованы десятками способов. Робертсон Смит утверждает: “Помимо го-
лого текста… часто двусмысленного, книжники не имели другого руководства, кроме устного чтения. У них не
было грамматических правил, которым они могли следовать. Тот еврейский язык, на котором они сами писали,
часто допускал обороты речи, невозможные в древнем языке…”. Считается, что такое положение сохранялось
много сотен лет.
Предполагается, что этот серьезный недостаток еврейской Библии был устранён не ранее VII или VIII вв.
н.э., когда так называемые масореты обработали Библию и “прибавили … знаки, заменяющие гласные; но у них
не было никаких руководств, кроме собственного суждения и очень несовершенного предания”. Это не состав-
ляет тайны ни для какого знатока еврейского языка… Прежде придерживались мнения, что гласные были вве-
дены в еврейский текст Эздрой в V в. до н.э. Когда в XVI–XVII столетиях Левит и Капеллюс во Франции опро-
вергли это мнение и доказали, что гласные знаки были введены только масоретами, т.е. более тысячи лет назад
после Эздры. Это открытие произвело большую сенсацию во всей протестантской Европе. Многим казалось, что
новый взгляд ведёт к ниспровержению религии. Если гласные знаки не были делом божественного откровения,
а только человеческим изобретением и, притом, гораздо более позднего времени то, как можно тогда полагаться
на текст писания? Возбуждённые этим открытием прения были самыми горячими в истории новой библейской
критики и длились более столетия. Наконец они прекратились, верность нового взгляда была всеми признана”.
Несмотря на эти открытия, иудохристиане до сих пор упорно внушают нам, что страшные книги Ветхого
Завета, растлевающие тело и душу, являются священными. С самого основания иудохристианство навязывало
своим адептам нетерпимость и ненависть не только к мировоззрению других религий, но и к тем христианским
течениям, которые стремились отделить богоборческие стремления иудаизма от учения Иисуса Христа, ибо идеи
иудохристианства совершенно не соответствуют учению Христа о любви, терпимости и всепрощении. Иудохри-
стианство повсюду утверждало себя отлучением, огнём, мечом и ядом.
Многие не знают, что так называемый Ветхий Завет – это слово означает еврейская Тора. Она замаскиро-
вана и присоединена к Евангелию лишь в XVII в., и тогда же было отменены чтения в церквях “Палеи” и “Корм-
чей”, в которых хоть и оставалось Савельянство, подавалась подробная информация о мировоззрении тех тече-
ний среди последователей Иисуса, которые стремились отстоять принесённые им арийские, Ведические основы
в созданной иудеями для гоев “религии”.
История не знает ни одной религии, уничтожившей во имя своего бога столько невинных людей, сколько
уничтожило созданное евреями иудохристианство: почти за 1000 лет инквизиции 60 млн. уничтоженных во имя
Христово ”христианскими миссионерами” в Латинской Америке, 36 млн. ни в чём неповинных людей, уничто-
женных ими же в Африке. “Богобоязненные” английские пуритане только в одной Северной Америке “очистили”
от индейцев 9 976 тыс. кв. км, а менее 100 лет назад еще охотились за жителями Австралии, как за дикими жи-
вотными. Еврей Роберт Оппенгеймер вместе с “христианином” Франклином Рузвельтом стёрли с лица земли два
японских (языческих) города Хиросиму и Нагасаки, не тронув главную военно-морскую базу Кюре. Сюда же
можно отнести и “наказание” непокорного Ирака, когда западное проеврейское сообщество за несколько дней
убило 150 000 мирных арабов.
В общей сложности “христианами” была уничтожена пятая часть всего человечества. По сравнению с
ними даже Адольф Гитлер кажется безобидным подростком. Иудохристианство по своей сути является оккупа-
ционной религией, нашедшей своих приверженцев среди безнравственных правителей, готовых огнём и мечом
уничтожать целые народы. Иудохристиане жируют на крови безвинно убитых славян. Таким образом, иудохри-
стианство, прикрываясь “благой вестью Христа”, старается навязать всему миру власть своего племенного
божка–Саваофа–Иеговы–Яхве, Адоная, т.е. антипода Христа, Князя мира сего, бога Смерти.
Исконное религиозно-бытовое мировоззрение иудейства прямо противоположно Ведическому мировоз-
зрению, которое Иисус Христос, как лечащий врач, пытался передать вырождающемуся еврейскому народу, при-
числяя их к язычникам (Лука 18.32). Иисус всеми силами противопоставлял своё светлое учение вырожденче-
скому учению иудеев и адептов Ветхого Завета, которых он однозначно называл “сборищем сатанинским” и сы-
нами дьявола. (Отк. 11.9; Ио. 8.38.42,44).
Иудеи, внеся в христианскую церковь демонический дух своих псалмов и Ветхого Завета, извратили ис-
тинный смысл Евангелия. Благая весть была задушена, смысл миссии Иисуса Христа и его учения уничтожены.
Недаром наши пращуры дали нам в Ведах наставление: “Молоко, к которому прикоснулось жало змеи, уже не
является молоком”. Но, к сожалению, многие люди ныне забыли об этом.
По свидетельству учёных, исследователей древнего еврейства, например, профессора Шарля Пикара,
евреи веровали, что их бог Саваоф–Яхве–Иегова любит запах крови и палёного человеческого мяса. Иерусалим-
ский храм был, согласно древнееврейскому писанию, грандиозной бойней всех времён: пол его был так залит
кровью, что жрецы ходили “по щиколотку в крови” и принуждены были “приподнимать края одежды”. Праздно-
вание пасхи превращалось у иудеев “в ужасное празднество крови, потому, что в эти дни убивалось более чет-
верти миллионов ни в чём не повинных ягнят и их жертвовали Иегове…”. “…понятия, представляющие себе

К оглавлению