Page 353 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

ВЕДИЧЕСКИЕ МИФЫ ОБ УТРЕННИХ БОЖЕСТВАХ 353

быстро стремящиеся коровы и источник счастья
находятся в том месте, куда пришелся третий шаг
Вишну. Выше уже указывалось, что Агни иног-
да выступает как солнце, как одно из его воп-
лощений. Его пребывание в воде и его появление
из воды как порожденного ею ребенка («апам
напат») — это только версия рассказа об уходе
солнца надолго за горизонт и о его появлении из
нижнего океана в конце долгой арктической
ночи. Вишну — это тоже солнце, тоже одно из
его имен. Легко увидеть полное подобие третье-
го шага Вишну третьему жилищу Агни.
В число богов, пересекающих пространство,
входят (как третьи в их порядке) и Ашвины, ко-
торых именуют в Ригведе много раз «ходящими
вокруг» (I, 46, 14; I, 117, 6). О них говорится,
что они имеют три пристанища (VIII, 8, 23) и
их колесница, которая равно движется по обоим
мирам (I, 30, 18), имеет три колеса, одно из ко-
торых пребывает в пещере или тайном месте,
подобно невидимому третьему шагу Вишну (X, 85,
14-16).
Это соответствие, прослеживаемое между тремя
убежищами трех пересекающих пространство бо-
гов, не может рассматриваться как случайное. Ес-
ли это верно, то общим результатом всех выше-
рассмотренных пассажей является вывод, что это
третье жилище, или убежище, следует в каждом
из этих указаний воспринимать как нижний
мир — мир питри, или Ямы, мир вод и мрака.

ТРЕТИЙ Б БОДЕ (ТРЕТИЙ ВОДНЫЙ)

Выше говорилось, что год, разделенный на
три части по четыре месяца, представляет собой
три шага Вишну. Первые два из них видимы, в
отличие от третьего, который скрыт. Здесь явно

12-2398