Page 56 - Славянское царство

новые войска для покорения славян. Славяне, узнав об этом, объединились, чтобы
дать ему отпор. Монах Аймоин, повествуя об этой войне императора со славянами в
81–й главе IV книги, пишет: «Есть в Германии одно воинственное славянское племя,
живущее на побережье Океана. На их собственном языке они зовутся велетабами
(Vveletabi), на языке же франков они зовутся вильцами (Vviltzi), или влцами (Vvltzi).
Это племя было всегда враждебно франкам. Посему непрестанно воевало со всеми
своими соседями, подчинявшимися или союзными королевству франков. Не в силах
сносить их дерзость, Карл собрал войско и лично выступил против них. Возведя два
моста через Эльбу, он вторгся в страну неприятеля, который, дабы не подвергать
риску свои владения, заключил с императором мир». Тут Вагрийский добавляет, что
Карл так дорожил этим миром, что одарил славянского государя Драговита немалым
числом королевских подарков. Другая же их, то есть сербов, часть вторглась во
владения императора (как пишет Вагрийский) и безжалостно предала все огню и
мечу. Против них император послал из Ахена (Aquisgrana) своего сына Карла. Тот,
вступив в сражение с неприятелем, одержал победу, и, как пишет Аймоин (IV, 92),
Меледох, государь упомянутых славян сербов, пал в той битве. Однако при всем этом
никогда не удавалось удержать славян от нападений на владения франков, что
вынуждало императора всегда быть во всеоружии, как можно видеть из его
жизнеописания, составленного монахом Эйнгардом. Он пишет, что этот император
длительное время лично воевал с велетабами, которые были главными среди славян.
То же самое утверждают аббат Регино (II) и Суффрид Мейсенский, когда пишут, что
славяне часто вели войны с Карлом Великим, который приложил немало сил, чтобы
покорить некоторых из них. Последние же, заключив мир с императором, обращали
свое оружие против Датского королевства, как у них издревле было в обычае. Петр
Крусбер Голландский в III книге о венедах пишет, что славяне никогда не пребывали
в покое и, когда не вели войн с императорами Германии, обращали свое оружие
против датчан. Посему, заключив мир с Карлом примерно в 804 году, они пошли
войной на датского короля Готфрида. Тот с сильным войском вторгся в страну славян
бодричей и взял там приступом несколько крепостей. Однако, как пишет Аймоин
(XLIX, 94), он возвратился с большими потерями. Хотя ему и удалось изгнать их
государя Драско, который бежал по своей воле, не полагаясь на помощь своих
подданных, и убить еще одного воеводу Готлиба (Godelaibo), он тем не менее потерял
в этом походе весь цвет своего войска и племянника Регинольда, сына одного из своих
братьев, который вместе с многими знатными датчанами погиб во время атаки на
одну из крепостей. И, если бы в этой войне ему не помогали славяне вильцы, он со
всем своим войском, наверное, погиб бы; но, так как вильцы (как пишет Аймоин) по
причине древней вражды к бодричам, по своей воле пришли и объединились с
датским войском, ему удалось выйти победителем. Драско же вскоре после этого
примирился с Готфридом и, собрав войско из своих подданных, напал на соседних
славян, предав все огню и мечу. Затем он с вновь собранным войском и некоторым
числом саксов напал на великий град Smeldingi. Этими своими успехами он добился
того, что все те, кто прежде от него отложился, вновь заключили с ним союз. Однако
вскоре после этого он, находясь на Рюрикском торге (mercato di Reric), был
предательски убит людьми Готфрида. После его смерти бодричи напали на крепость
Гамбург (Hohbuochi) на Эльбе, где жил посол императора Карла и восточных саксов,

К оглавлению