Page 60 - Славянское царство

Они жили на берегах Венеде — кого моря и посреди его вод, имели собственного царя
и весьма знаменитый храм, в связи с чем претендовали на первенство среди всех
славянских народов. В упомянутом море они владели также островом Ран длиной
семь немецких миль и такой же шириной с очень плодородной почвой, который и по
сей день служит житницей для зундцев (Sedunesi), как Сицилия для римлян.
Стольный град ран по имени Аркона, от которого ныне не осталось и развалин, стоял,
по мнению некоторых, на высоком мысу упомянутого острова и был окружен с
востока и юга морем и такими высокими стенами, что только пущенная из лука
стрела могла достичь их вершин. С западной же стороны город защищал большой и
мощный бастион. Саксон Грамматик, впрочем, помещает Аркону на другой остров под
названием Витора, отстоящий от Рана на ширину реки, и пишет, что город этот был
разрушен готским королем Харальдом и датским королем Хеммингом. Абрахам
Ортелий считает, что на том месте, где стояла Аркона, в древности находился
славянский город Винета, который, как пишет Гельмольд, был самым крупным из
городов в Европе и самым знаменитым торгом разных народов. Его населяли славяне,
которые, принимая в нем представителей других народов, не дозволяли им во время
своего пребывания жить по христианскому обряду. Посему до времени его
разрушения всегда пребывали в язычестве. Однако не было людей более честных и
гостеприимных и радушных, чем те славяне, что жили в Винете. Гельмольд помещает
этот город в другом месте, а именно между устьем Одера и городом Камень, где и
поныне видны его развалины. Причиной его падения послужило не что иное, как
междоусобицы: датский король, воодушевленный ими, пожелал разграбить столь
богатый город и, снарядив большой флот, напал на него, захватил, разграбил и
сровнял с землей. Итак, славяне, жившие на острове Ран, держали на нем большой
флот, с помощью которого совершали набеги на побережье, нанося большой ущерб, в
особенности датским королям, с которыми они часто воевали. Видукинд Голландский
(III) пишет, что в 809 году от Рождества Христова ране, снарядив флот из 830 судов,
напали на Датское королевство и на Восточную Фризию, где, помимо прочих бед,
которые они причинили, захватили и сожгли города Альденбург и Ниссен,
вернувшись на свою родину Ран с огромной добычей. Это послужило причиной того,
что Карл Великий примерно в 810 году пошел на них войной и, одолев в двух жестоких
и кровопролитных сражениях, подвел их под ярмо Христа. Поскольку, как пишет
Видукинд, Карл смог одолеть их благодаря скорее их разобщенности, чем доблести
франков, он повелел им принять христианство по римскому обряду и вместе с
саксами, которых он незадолго до этого обратил в христианскую веру, платя подать,
особо чтить храм Святого Вита, который в те времена пользовался у упомянутых
народов наибольшим почетом. Ране платили дань, пока был жив Карл, однако после
его смерти отказались и от уплаты подати, и от христианской веры. Они устроили в
своем городе Арконе храм и установили там кумир Святовита, или, как его называет
Кранц, Цвантовика (Zuantovich), то есть святого Вита. Мужчины и женщины каждый
год платили храму подать, составлявшую динарий с души. Когда же соседи
спрашивали их о подати, то отвечали, что довольны и Витом, который у них дома, и
его податью. Так, вновь впав в язычество, они поклонялись упомянутому идолу
Святовита. Сделан он был из дерева и был ростом с великана. Имел он четыре головы,
как некогда Янус у разных народов, чтобы входящие в храм с каждой из сторон могли

К оглавлению