Реальная цель обучения за границей – это воспитание иностранца

Пробежал недавно слушок: чиновникам запретили учить детей за границей, а кто учит – велели вернуть. Тёмная история. Было и опровержение самого высокого уровня: не запрещали-де, это ошибка. Но похоже – запрещали, но довести до результата – смогли только в отношении чиновников невеликого ранга. Директор школы, где учится моя дочка, подумывал отправить сына в Венский университет, но сказал, что теперь им, госслужащим, это не велят. Впрочем, и отец, и сын легко смирились: не велят – так не велят, не больно-то хотелось.

Чем больше узнаешь людей… Немного о ДНК-генеаологах

Я прошу у читателей набраться немного терпения и всё-таки прочитать вступительную часть, а потом мы перейдём к сути этой публикации - об одном нашумевшем, в прямом и переносном смысле, учёном. Обещаю, будет сложно, но интересно.

Чем больше узнаешь людей, тем больше убеждаешься, что СТАТЬ человеком трудно, а БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ ещё труднее. Нет, это не к тому, что кто-то лучше, кто-то хуже, а кого-то и вообще трудно назвать человеком. Это к тому, что мы все абсолютно разные, как внешне, так и по способностям, складу ума и характера. И это нормально. Это прекрасно! Ну, представьте, если бы мы были все как «под копирку» … Мало того, что это было бы скучно, но это было бы ещё и похоже на колонию биороботов.

Федор Тютчев, пророк в своем Отечестве

Великий русский поэт точно предсказывал судьбы России и Европы

«Умом Россию не понять». Замечательные слова великого поэта, написанных почти 200 лет назад. Любим мы и его чудесные лирические стихи, но не всем известно, что Федор Тютчев был еще автором острых политических статей. Еще Федор Достоевский называл его первым поэтом-философом, равных которому, кроме Александра Пушкина, не было.

Родился Федор Иванович 23 ноября (5 декабря) 1803 года в селе Овстуг Орловской губернии, в небогатой, но родовитой дворянской семье. «Овстуг… Прелестный, благоуханный и безмятежный», - вспоминал он родной край потом, работая на чужбине.

Ё-мобиль и перелётная элита

Информационная травматология
К нашей странной жизни привыкаешь как к отделению травматологии, куда угодил, поскользнувшись на мокрой московской панели. Полежишь день-другой на больничной койке и уже не видишь ничего странного в том, что у соседа справа нога на вытяжке торчит, как бушприт, а слева стонет мужик, замурованный в гипс по самые брови. Поясница у него, видите ли, чешется. Потом выпишешься, через пару месяцев зайдешь на контрольный осмотр, вручишь доктору-кудеснику коньяк, заглянешь мимоходом в свою былую палату и обомлеешь: боже ты мой, что за мрачный вернисаж увечий, переломов, смещений и травм, едва совместимых с жизнью!

Примерно то же самое бывает со мной, когда на отдыхе или из-за срочной литературной работы я долго не смотрю телевизор, не залезаю в Интернет, не припадаю ухом к какому-нибудь охальному радиоэху, а потом возвращаюсь в отражённую реальность наших СМИ.

Разумен ли человек?

Вопрос, рассматриваемый в данной теме, является одним из самых важных. В череде устойчивых, но ложных стереотипов неправильное понимание признаков разума, его критериев явлется одним из главных ограничений, существенно мешающих тому, чтобы человечество двинулось дальше в своём развитии, а люди оказались бы способны решить многочисленные, сопровождающие их личную и общественную жизнь проблемы, так, как это достойно было бы для носителей титула "Хомо Сапиенс".

Вообще, давайте разберёмся, сколько оснований у человека для того, чтобы называть себя разумным. Фактически, понятия разума или интеллекта являются туманными, интуитивными, не имеющими чётких критериев. Никакого научного определения, вообще никакого, не говоря о том, чтобы оно было достаточно убедительным, нет. Нет представления о том, что такое разум, ни у биологов, ни у психологов, нет такого представления у специалистов, занимающихся попытками моделирования интеллекта на ЭВМ, нет понимания того, что такое разум у авторов философских теорий.

Отсутствие интимного стыда – признак шизофрении…

Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы — именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения, считает Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности.

Психиатрические поражения ведут к нарушению нравственности, а нравственные искажения обязательно влекут за собой психические деформации.

По убеждению Медведевой, происходит искусственное психическое заражение российского народа, в особенности молодого поколения, и даже детей. Иногда это называется «сексуальным просвещением», иногда предлагается что-то иное, при этом всякие гадости, ядовитые для нравственности человека, для его психики подаются в очень красивых “гуманистических уловках”.

Цивилизация смерти

"Мёртвые по земле не ходят... ну, почти что никогда не ходят" .
/Ник Перумов/

Есть такая суровая проблема, периодически возникающая при общении народов с разным уровнем развития. И называется она - лингвистический барьер. Он бывает двух видов. Первый - банальный. Суть его в элементарном непонимании чужого языка. Но насколько проблема банальна - настолько же она и решаема. Но вот вторая её разновидность не так проста. И состоит она в том, что в обществах с более низким уровнем развития просто нет многих понятий, которыми оперируют более развитые народы. И здесь дело даже не в языке: дело в уровне понимания.

Понимание - вообще ключевая вещь во многих сферах жизни. Например, в войне. Даже в обычной. От понимания полководцем того, что именно делает противник, зависит победа, либо поражение его армии. Ну, а если речь идёт о войне более сложной (к примеру, гибридной) - то здесь и вовсе проблема понимания становится самой главной. Важнее и весомей даже боевых показателей армии.

Сергей Капица: «Как Россию намеренно превращают в страну дураков»

"Я предупредил министров: "Если вы будете продолжать такую политику, то получите страну дураков. Такой страной легче управлять, но у неё нет будущего".

Слова из заголовка были сказаны Сергеем Петровичем еще в 2009 году, в одном из интервью газете АИФ. Тема духовной, культурной и нравственной деградации поколений в России была ему особенно близка. Сын лауреата Нобелевской премии Петра Леонидовича Капицы, советский и российский учёный-физик, просветитель Сергей Петрович Капица для большинства из нас не нуждается в представлении.

Но вернемся к словам Сергея Петровича, сказанные им в 2009 году, ведь они оказались пророческими. На дворе 2016 год, и поколение современной молодежи по-прежнему все меньше читают русскую классику, уже не так разборчиво пишут, чернила, ручки, книги сменились гаджетами и мобильными приложениями. Поколение мобильных и самоуверенных, информированных и псевдо прогрессирующих людей с головой ушедших в оцифрованный мир, с легкостью подменивший настоящий, где нет места чувствам и эмоциям.

Тонкая грань. Родноверие

А эти-то чем тебе не угодили, автор? Нормальные ребята. Эти-то с какого боку здесь?

В том и беда. Я больше скажу, не просто нормальные. Если брать средний уровень – почти отличные. Больше чем хорошие, во всяком случае. Энергичные, сильные, ищущие… Но именно они могут завтра убить нашу страну.

Автор, ты спятил?

Не думаю.

Правый сектор начинал почти так же. С той же сакральной символикой, с теми же вышиванками, так же «припадая к истокам»… И ребята там были хорошие – во множестве. Хотели убрать ворьё у власти. Любили Родину. Никого не собирались убивать… А потом как-то так вышло…

Ключ к «иному» разуму

Наш язык, наша мысль являются производными от арифметического, двоичного действия нашего мозга. Мы классифицируем сравниваем и делаем выводы. Но письмо или речь неизбежно приводят к торможению механизма восприятия. Поэтому в описании любого рода мы выражаем лишь наше двоичное осознание мира, и уже сам наш язык свидетельствует о замедленности восприятия мира, и без того ограниченного двоичностью. Эта недостаточность языка очевидна и живо ощущается.

Но что сказать о недостаточности самого двоичного разума? От него ускользает внутренняя сущность, суть вещей. Он может открыть, что свет одновременно непрерывен и прерывист, что молекула бензола устанавливает между своими шестью атомами двойные и, притом, Взаимоисключающие отношения; он допускает это, но не может понять, непосредствено обобщить всю реальность структур, которые он исследует.