Page 286 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

286 ГЛАВА IX

дяными парами, и что непрерывная циркуляция
этих паров из верхнего в нижний и, наоборот,
из нижнего в верхний круг небесной полусферы
и являлась причиной движения солнца, луны и
других небесных тел. Вот это и является истинным
ключом к пониманию многих ведических мифов,
и пока мы этого не усвоим, мы не сможем по-
нять ряд выражений ведических поэтов.
Эти воды иногда описывались как реки и по-
токи, движущиеся в небе и в конечном счете по-
падающие в рот Варуны или в нижний океан
(VII, 49, 2; VIII, 69, 12). Нижний мир был
чем-то вроде дома этих вод, именуемого веч-
ным или извечным («вахватих») (IX, 113, 8), и
это было царством Варуны или Ямы, а также
скрытным убежищем Вритры. Это движение вод
ясно выражено в Писаниях парсов: в «Вендида-
де» (XXI, 4-5 /15, 23/) воды описываются так:
«Море Воурукаши, вместилище вод, восстань, иди
вверх воздушной дорогой и иди в них на зем-
лю; иди вниз на землю и иди вверх воздушной
дорогой. Восстань и кружись, иди! Ты, чьим
восходом и возрастанием Ахура Мазда проложил
воздушный путь. Ввысь! Восстань и иди! Ты,
быстроконное солнце, над Хара Березайте и раз-
ливай свет над миром, и ты можешь восстать
там, если ты скрываешься (скроешься?) в Гаро-
пути, созданного богами, водного пути, открыто-
го ими».
В этом обращении к воздушным водам, чьим
вместилищем служит море Воурукаши, говорится,
чтобы они начали идти в небо отсюда и чтобы
возвращались ради очищения здесь перед вторым
поднятием. Профессор Дж. Дармштетер в статье,
посвященной этому отрывку, говорит: «Верили,
что воды и свет вытекают из одного и того же
источника и одного и того же лона». Он цити-
рует слова из «Бундах-хиша» (XX, 4): «Точно так,