Page 102 - vovie

Уве Топпер: «Великий обман. Выдуманная история Европы» 101

либо для театральной постановки, либо для чтения по ролям 127. По мнению многих
богословов, «Откровение» было самой ранней христианской книгой, поэтому и введенной в
Канон в последнюю очередь: текст «Апокалипсиса» замалчивался, пока не был приведен в
соответствие с принятыми в Каноне догмами. Это случилось около XI века (датировка не
традиционная, из-под пера теологов, а моя собственная). Определить, когда именно был
написан «Апокалипсис», в настоящее время не представляется возможным; ясно одно: до X
века иллюстраций к этой или к другим библейским книгам не существовало. Скорее всего,
иллюстрации Беатуса из Льебаны в северной Испании – это первые рисунки к библейским
текстам; они не могли быть созданы ранее 980 года. К этому выводу я пришел, сравнивая
между собой разных фигурирующих под этим именем лиц. Все иллюстрированные Евангелия
гораздо «моложе». Якобы в 987 году «Откровение» было переведено на грузинский;
существует, мол, такая рукопись, принадлежавшая святому Евфи-мию 128. Если эта датировка
надежна – что вовсе не очевидно, – значит, нам известна первая исходная точка для
датирования начала записывания Библии.

Сближение

Первоначально не существовало Евангелия, в котором была бы последовательно изложена
история жизни Христа. Первичные Евангелия были собраниями многочисленных изречений,
объединенные еще не сформировавшимся образом Иисуса.

Не вошедшее в Канон и не признаваемое сегодня более, но, очевидно, древнейшее из
Евангелий, это – Евангелие от Фомы. Оно содержит 114 изречений Иисуса. Число это
привлекает внимание теологов, ибо бессмысленно с сакральной точки зрения.

Число 112, например, это – осмысленное сакральное число, 28 (сумма всех чисел от
одного до святой семерки) умноженное на четыре (в ту эпоху многие люди еще
ориентировались на четырехлетний олимпийский цикл) 129. К тому же числа 28 и 112 играли
определенную роль в календарных расчетах. Некоторым кратчайшая последовательность числа
лет 5,6, 11 и снова 6 казалась слишком сложной при вычислении периода времени, по
прошествии которого начало года снова приходилось на тот же день недели. Такие люди
использовали их сумму, равную 28 годам 130. Поэтому 28 стало священным числом, задающим

127 Н. А. Морозов в своей первой историко-критической книге «Откровение в грозе и буре» (1907) и позже в
«Христе» интерпретировал «Откровение Иоанна» как поэтическое описание вполне определенного гороскопа,
который можно датировать 395 годом новой эры (возможна и датировка поздним средневековьем). Артура Древса,
написавшего пространное предисловие к немецкому переводу «Откровение в грозе и буре» (книга вышла в 1912
году в Штутгарте), следующая из этого положения Морозова критика ранней истории христианства вполне уст-
раивала. Топпер в одной из статей выразил сомнение в обоснованности интерпретации Морозова. Отметим, что эта
интерпретация не противоречит возможному театральному характеру произведения.

128 Этот византийский теолог, известный также под именем Цигабе-нос или Цигаденос, жил якобы в XI–XII
веках (умер не ранее 1118 года). Как автор антиеретических произведений творил, скорее всего (если не был
выдуман от начала до конца), много позже, чем это считают традиционные хронологи.

129 Реальный счет по Олимпиадам велся, скорее всего, лишь в ХШ-XV столетиях н. э. Нынешняя растянутая на
тысячелетие и отнесенная в «античность» олимпийская хронологическая шкала – одна из фальшивок гуманистов.
Она была придумана по намеку Йозефа Юстуса Ска-лигера одним из его единомышленников, соавторов по
созданию виртуального европейского прошлого, выдаваемого сегодня за модель нашего действительно имевшего
быть прошлого. Умножение на четыре вряд ли восходит к языческим олимпиадам, число это и без оных издавна
наполнялось эзотерическим содержанием.

130 Если рассмотреть т. н. «круг Солнца», т.е. 28 последовательных лет юлианского календаря, из которых
первый – високосный, то первые 5 лет будут иметь ровно 261 недели, следующие 6 – 313, последующие 11 – 574 и
последние 6 снова 313 недель. После каждого из этих целых чисел недель дни недели снова начинали падать на те
же числа месяца, так что не только начало года, но и любая другая фиксированная дата внутри года (например, 29
апреля) начинала приходиться на тот же день недели. Удобство периода в 28 лет в том, что не нужно предполагать
високосность первого года.